Back to website

Sunday 10 May 2015

छापा काटा


।। श्री सद्गुरु प्रसन्न ।।

नरसिंह जयंती उत्सव सगळ्यांना प्रिय आहे . प्रत्येक गुरुभक्त तमोगुणी हिरण्याक्ष मारून (चकाकणाऱ्या  वस्तूंना बाजूला सारून संसारातून  फट काढून ) नारद मुनीच्या  आश्रमात  जमा होतात

जस जसे श्रवणाचा आनंद घेत पुढे सरकतो ,तेव्हा आंतरिक मायेचा थारा - रजोगुणी  अहंकार, शरीरात  इकडे तिकडे पळत सुटतो लपण्यासाठी  जागा शोधत फिरतो ,त्याला  पळता भुई  थोडी होते .

"  स्मरता  नित्य हरी मग ती माया काय करी . " जसे भक्त प्रल्हादावर आत संस्कार होत असतात ,तसेच बाहेर नरसिंहाचा अवतार घडत होता. वासना बाहेर पळून गेल्याचे   त्यावर नियंत्रण ठेवल्याचे लक्षण
कुरळे केस (आयाळ )  (नखेअसत ,जड, दु: रुपाची जावून ती आंतरिक आस्ति ,भाती ,प्रिय रुपाची वळलेली दिसली
स्थूल   सूक्ष्म "मी " नाही  ह्या दोन झालेल्या खांबातून सर्व गुरुभक्त गुरगुरत  बाहेर पडत होते
गुरुनाम उंबरठ्यावर हिरण्यकश्यापुला घेतले याचे प्रतिक स्वबळावर लळीताचा मांड घालून त्यातून हिरण्यकश्यपुचे जसे कोथळे (आतडे ) बाहेर काढले तसे प्रत्येक भक्ताचे अनुभव   कळा बाहेर पडत होत्या . त्यांनाही मुक्ती मिळत होती

शिष्य माये मध्ये अडकता सगळ्या उपक्रमात आनंदाने भाग घेताना दिसत होता . साधकांना प्रमाणपत्र प्रतिक मिळा ल्यावर आनंद ओसंडून वाहताना दिसत होता तेव्हा. व्हि शांताराम यांच्या नवरंग सिनेमातील "आधा है चंद्रमा रात आधी" गाण्याची आठवण झाली. बाहेरील स्थूळ देहावर नरसिंह अवतार धारण करून हृदयात भक्त प्रल्हाद असे रूप एकाच वेळी (संधिगत परमात्म्याचे) दिसत होते. मायेने घडलेल्या कायेला गुरुसहाय्याने हरी रूपात परिवर्तन करून रोजच्या दिनचर्येत काय काय रंग ढंग करील त्याचा सामना करण्यासाठी द्रष्टा होऊन सख्य अर्पण भक्तीचे सुदर्शन चक्र हाती घेऊन (भक्त प्रल्हाद) ते रूप अंतरात धरून बाहेर पडतांना दिसत होते

पण बर का हो…… 
  • पुढील नरसिंह जयंती पर्यंत ते रूप टिकवणे, प्रत्येक भक्ताच्या हातात असेल
  • आपण त्यांचा सांभाळ करण्यासाठी सद्गुरुंकडे शक्ती मागूया.    
  • हाच निश्चय, Good Behavior रूपाने सांभाळू
  • त्यासाठी काहिही करावे लागले तरी ते करूया
  • निजरंगात रंगून ते गुरुचरणी अर्पूया 
चल तर मग, लागा कमाला

Get Set Go

Sunday 26 April 2015

बुरा मत देखो....


बुरा मत देखो....
बुरा मत देखोबुरा मत कहोबुरा मत सुनो हे आपण सगळेच जाणतोसहजच वाटलंकी  

बुरा मत देखो 
बुरा मत देखो म्हहणजे फक्त बाह्य दृष्टी नव्हे तर तर जे पाहतो ते आत जाऊ न देणे व त्याचा मनबुध्यादिकांवर परिणाम होऊ न देणे,  अर्थातच त्यांना तंदुरुस्त ठेवणेआपण टिव्हीवर एखादे दृश्य पाहतो किंवा एखादी हॉरर फिल्म पाहतो, त्याचा वाईट परिणाम आत जाऊ न देणेते पडद्यावरचे दृश्य समजून विसरणे! अगदी तसेच मन:पटलावर
कोरलेले सिनेमे (अनुभवपण खोटेच आहेत हे जाणले पाहिजे.

बुरा मत कहो
बुरा मत कहो म्हणजेच आपल्या मुखाने वाईट बोलू नये इतकेच सीमित नसून आतमध्ये जर नको असलेली विचारधारा उठली तर तिला झटकुन टाकता आले पाहिजे

बुरा मत सुनो
बुरा मत सुनो लाही हे लागू होतेवाईट शब्द ऐकून आपल्या आत खोल गड़बड़ होता कामा नयेमागील लेखातील 'बंद दरवाजा खोल रेमध्ये अपेक्षित दरवाजा असाच आहे नाही का? आपल्या अंत:करणाला यापासुन लांब ठेवतो व गुरुमुखाने श्रवण होताना मात्र उघडा होऊन सर्व काही ग्रहण करतोदरवाजा आपणच निर्माण केला आहे नाही का

यावर तुमचे वेगळे मत असु शकतेपण ते काय आहे हे आम्हाला कळु द्याआपल्या प्रतिक्रिया जरूर post करा.

Saturday 18 April 2015

आली आली नृसिंह जयंती ………

।। श्री सद्गुरु प्रसन्न ।।

नृसिंह जयंती जशी  जशी  जवळ येत आहे तसे  तसे  पोटात गुदगुल्या सुरु झाल्या आहेत ( butterflies in  the  stomach). एकदा कधी गोराईला पोहोचू अशी अवस्था सगळ्याच गुरुभक्तांची असते.
आपल्या जन्माची कहाणी ऐकण्याची  मज्जाच असते सगळ्यांना
गुरुदेव अगदी आरामात रंगवून रंगवून सगळ्या भक्तांना त्यांच्यातल्या प्रल्हादाची  जाणीव करून देत असतात
एका राक्षसी कुळात जन्मल्यावर सुद्धा सद्गुरुकृपेनी आणि श्रवणाने 
सद्भक्त कसा सहज वर वर जातो हे ऐकण्यात  किती मज्जा येते.   
आणि खरच आहे आपले सगळे कुळ (नोकर)  राक्षसीच असतात पण 
संत वचनांनी ते कसे बदलतात हे गुरुदेव आपल्या दाखवून देतात . 
सगळ्या बाल साधकांची तर मज्जाच असते . आपण  गुरुदेवांसमोर 
बालरूप  घेऊन  श्रवणाला बसणे  म्हणजे  स्वर्गाचाच अनुभव 
होण्यासारखेआपण हे भोगायलाच गोराईला धावत असतो पण 
गुरुदेव मात्र सतत आपल्याला ह्या मायेत कसे  सटकायचं हे शिकवत असतात . 
स्मरता नित्य हरी मग ती माया काय करी …"
नाभीस्थाना वर बसून मी विभु रूप कसा आहे हे सहज खेळातुन

नाटकातूनचित्रकलेतून आपल्या ला शिकायला मिळतआपल खर रूप पाह्यला मिळत …. जगात हरी रूप होऊन कस फिरायच आणि कशी 
सगळी मौज लुटायची हे फक्त इकडेच आपण शिकतो  
मग काय आपल सामान बांधा आणि भेटूया उत्सवात ……. 
जय देवा  …… 


ताजा कलम - या शिबिरात काय नविन आपण सादर करणार ,new ideas,suggestions  लवकरात लवकर पोस्ट करा .

Thursday 2 April 2015

हनुमान जयंती

।। श्री सद्गुरु प्रसन्न ।।

गुढीपाडवा, राम नवमी व हनुमान जयंती असा क्रम आहे.

'गुढी नभात उंचवू' असे म्हणतच पंचमहाभुतांच्या या गुढीला पंचतत्त्वांपासून वेगळे काढायचे. राम नवमी 
साजरी  होऊन राम राज्य स्थापन झाल्यावर त्याचे  पालन तर व्हावयास हवे. ते कसे? हनुमान जयन्ती 
साजरी करुनच! 

हनुमान - मारूती 
'मा' म्हणजे जी नाही पण भासते, त्या मायेला 'रु'  म्हणजे ज्ञान सूर्याने 'ती' म्हणजेच तिलांजली द्यायची. 
तेव्हाच सीता (स्वानुभूती) रामराज्यात परत येईल. त्यासाठी हनुमंतासारखी भक्ती अपेक्षित आहे.  

भक्तीची ताकद ही सर्व बळांमध्ये श्रेष्ठ असून ती पूर्णत: लीन आहे. एखाद्या व्यक्तीच्या प्रेमासाठी आपणकाहिही करायला तयार होतो. ती प्रेमाची शक्ती! भक्ती म्हणजे प्रेमाची अत्युच्य पायरी. 

सर्व शक्तींची शक्ती म्हणजेच भक्ती! हिचे रूपक म्हणजे हनुमान! जो शारीरिक बलानेही समृद्ध होता. 

ही भक्ती, शरीर, मन, बुध्दी इत्यादी समर्थ करते. बाहेरील औषधे ही नाममात्र असतात. परंतु भक्ती ही 
आंतरिक शक्तीने सर्व घडविते.

मन को जिसने मार दिया, वो हि है हनुमान । 
बाहर भक्ती भितर ज्ञान, दोनो एकसमान ।।

विविध प्रकारे, वेगळ्या पैलूने, मारुतीचे वर्णन व कार्याची या ब्लॉग वर चर्चा करूया.   


Friday 27 March 2015

रामराज्य


।। श्री सद्गुरु प्रसन्न ।।

रामराज्य
गुढीपाडवा झाल्यावर वेध लागतात ते श्रीरामनवमीचे. गुढीपाडव्यापासून ते श्रीरामनवमीपर्यंत बाहेर सगळीकडे रामचं नवरात्र साजरं करतत

आपणही आज खरा "राम " कशात आहे याबाबत चर्चा करणार आहोत. 

व्यवहारात आपण शब्द वापरतो, अहो, यात काही राम नाही, त्यात काही राम नाही. प्रपंचात खूप संकट आली, मानसिक त्रास झाला तर म्हणतो की "प्रपंचात काही राम उरला नाही". दिवस पालटले, स्थिती सुधारली की परत आपण त्यात रमून जातो. 

सद्गुरू आपल्याला खरा "राम" कुठे आहे हे दाखवून देतात. आत्माराम, दाशरथी राम समजावून देतात. खरा "राम" जर गवसला. समाजाला आणि बाणला, तर मग काय सगळीकडे "रामराज्य". रामराज्यात आनंदाच, समाधानच पिक भरभरून येत. 

तुम्हिही रामराज्य अनुभवता का?

सगळ्यांनी आपली मत, विचार भरभरून POST करायच्या आहेत. 
तर चला मंडळी Key Board घ्या आणि व्हा सुरू…….. 

।। श्री राम जय राम जय जय राम ।।